Den mest berömda skapande arbete i hela Grekland och en av de sju underverken i den antika världen statyn av Zeus på Olympia har skapat en djup inverkan på alla som har sett it.Pausanias, en grekisk voyager som har skrivit den första guidebok till olden Grekland i 150 e.Kr., förklarar statyn i stora detalj, trots att han också skriver att rapporterna är långt mindre av idén görs av en syn av bilden. Till grekerna statyn av Zeus var den personifierade Gud, och den som gör få en möjlighet att se det ännu en gång ansågs vara olyckligt. ECB över gudarna från hans härliga och värdigt tron ​​på toppen av berget Olympus, kunde Zeus se allt, belönas överlägsen uppträdande, bestraffas ogudaktighet, och styrde allt. Han var spridaren av åska och blixtar, regn och stormar, och hans vapen var thunderbolt. Han ansågs vara en försvarare av städerna, bostäderna, obekanta personer och supplikanter. Inuti detta tempel siffran den högsta och slutliga Gud satt på ett minutiöst snidade cederträ tronen som var prydd med legendariska sevärdheterna i sämre gudar och hjältar gjorda i guld, ebenholts, och värdefulla stenar. I sin vänstra hand Zeus hade en spira gjord av en multihued legering av ovanliga metaller; coroneted med en örn huvud, representerade det hans styre över jorden. Hans absoluta högra lidit en stor staty av Nike, gudinnan av triumf, och bänken under fötterna hölls av två anmärkningsvärda guld lejon. Ordförande för den olympiska GamesZeus kontrollerade olympiska spelen, en enorm Pan-Hellenic firandet som ägde rum endast en gång vart fjärde år. Begränsas av en helig vapenvila, gjorde idrottare från städerna genom hela Grekland en resa till Olympia för att försöka vinna i festivalens tävlingar i kraft, uthållighet och ability.Fate av statyn av ZeusAt sin topp i cirka 5: e århundradet f.Kr., började de olympiska spelen rita skaror av nästan 40.000 från hela den grekiska världen: Aten, Sparta, Syracuse, Rhodos, och många andra städer. Den skulptur av Zeus bodde över spel tills 393 AD. Efter det fick nära ned av den romerske kejsaren Theodosius I på grund av deras hedniska relationer. Handläggningen av figuren är inte känt idag. Theodosius II förberedde rivningen av templen i 426 e.Kr., och den siffran kan ha korroderat då eller tagits bort till Konstantinopel, för att inte höra hemma i den stora branden som omgav den staden i 475 AD ... konst av: Alivia Martin
.from:https://www.motorfordon.com/bil/travel/37426.html